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【中国东北大辽文化-----冬捕祭】

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发表于 2013-2-28 16:06:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
康平县卧龙湖自然保护区位于辽河之畔。“卧龙湖冬捕”源于史前,早在辽金时期就被誉为一大奇观。1978年“卧龙湖冬捕”曾以一网捕鱼20万斤轰动全国。2002年-2004年期间,因环境破坏,卧龙湖几近干涸。经过多年的治理,如今卧龙湖平均水深2.5米,库容1亿立方米,水域面积127平方公里,达到历史最好时期,预计湖中鱼总存量达1000万公斤,还有全国少见的含锶鱼种。
  萨满教巫师在祭祀、驱邪、祛病等活动中的舞蹈。萨满舞表现出原始宗教信奉万物有灵和图腾崇拜的内涵,舞蹈时,巫师服装饰以兽骨、兽牙,所执抓鼓既是法器又是伴奏乐器,有的头戴鹿角帽、熊头帽或饰以鹰翎。动作也大抵模拟野兽或雄鹰。至20世纪中期,在中国的蒙古、鄂伦春、满、赫哲、维吾尔等北方十几个民族中还有遗存。萨满舞在祷词、咒语、吟唱和鼓声中进行,充满神秘色彩, 现在我们熟知的“跳大神”即为萨满舞演变而来的。辽金时期佛教在我国北方尚未盛行,所以一切祭祀活动均有萨满教教众主持,跳萨满舞、吹发号、念祭词。
   美丽的卧龙湖畔冰封雪飘,由康平县委、县政府主办,卧龙湖管委会承办的,彰显契丹辽代文化的首届“康平卧龙湖大辽文化冬捕节”盛装开幕。这次冬捕节以辽河文明为渔猎文化基础,以契丹辽文化为渔猎文化主要体现,以大辽“捺钵”祭祀仪式的艺术再现为活动亮点,为卧龙湖冬捕活动注入了辽代文化元素。“捺钵”是契丹语的译音,契丹语词,意为辽帝的行营。辽帝保持着先人在游牧生活中养成的习惯,居处无常,四时转徙。因此,皇帝四时各有行在之所,谓之捺钵,又称四时捺钵。辽代不同时期四时捺钵的地区也有所变化和不同。自辽代以来,“捺钵”一词由行宫、行营、行帐的本义被引申来指称帝王的四季渔猎活动,即所谓的“春水秋山,冬夏捺钵”,合称“四时捺钵”。
   数十名身穿羊皮大衣、头戴狗皮帽子的渔民,有的驱动4匹高头大马拉动绞车,有的从已经凿开的2米见方的冰窟窿内整理着缓缓而出的渔网。“渔把头”修师傅告诉记者:“冰窟窿内的渔网长达1000多米,是前一天夜晚在距此2.5公里左右的一处冰面下网的。”
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发表于 2013-2-28 23:44:05 | 显示全部楼层
看样子雪茄这次回国收获不少啊。
期待后续。
 楼主| 发表于 2013-3-1 16:55:06 | 显示全部楼层
原帖由 938fg8 于 2013-2-28 23:44 发表
看样子雪茄这次回国收获不少啊。
期待后续。

快回去了,闹心啊~~~~
发表于 2013-3-14 18:02:15 | 显示全部楼层
要回国了?雪茄
 楼主| 发表于 2013-3-20 10:55:55 | 显示全部楼层
原帖由 疯人峰 于 2013-3-14 18:02 发表
要回国了?雪茄

回去了两个半月,又回来了!
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