距西藏70公里

飛燕

大师兄又出片子了，可惜我现在在国内，看不到。先来顶贴，回去再看～～～

938fg8

对了，住宿和一顿饭大约是什么价格啊？

大师兄

单论的话住宿100圆（人民币，下同）一天就住很好；吃饭可多可少，小于10圆或多于50圆就看怎么点。

旅行团的话，二日游500-700不等，看路线。三四日以上也不到1000，时间足的话推荐梅里雪山，稻城亚丁徒步。

938fg8

原帖由 大师兄 于 2009-12-18 04:13 发表
单论的话住宿100圆（人民币，下同）一天就住很好；吃饭可多可少，小于10圆或多于50圆就看怎么点。

旅行团的话，二日游500-700不等，看路线。三四日以上也不到1000，时间足的话推荐梅里雪山，稻城亚丁徒步。

多谢
高反对应提前吃什么药了吗？

大师兄

原帖由 938fg8 于 2009-12-18 13:20
高反对应提前吃什么药了吗？

我啥药也没提前吃。头稍微有些疼，估计还有时差的关系。从东京过去这个因素就可以忽略不计了。
高原用氧气可以在丽江城里买，最便宜好象10来块，景点处25，导游带去的店里50！
心里如果有顾虑的话买瓶带着好了，不重。吸不了5分钟就没了。

大师兄

下一站虎跳峡。距离丽江纳西族自治县县城60公里，这条峡谷在金沙江上游，全长18公里，分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，迂迥道路25公里，东面为玉龙雪山，西面为迪庆的哈巴雪山，峡谷垂直高差3790米，是世界上最深的峡谷之一。“哈巴”为纳西语，意思是金子之花朵。哈巴雪山和玉龙雪山在民间传说中被看作是弟兄俩，金沙江从两座高大挺拔的雪山中间流过，形成了虎跳峡。

虎跳峡峡口海拔1800米；南岸的玉龙雪山海拔5596米，临峡一侧山体陡峭，几乎是绝壁，无路可寻；北岸的哈巴雪山海拔5386米，临峡一侧山坡稍缓，这一侧有一条简易的碎石公路，贯通全峡；公路上方还有一条步行小路，便是古时的栈道。根据导游的说法，这些年来只有外国的背包客出入，国人大多享受生活不再涉足其间。考虑到我已经将户外定义为四俗之一，不便反驳，闭口不言。

我们的旅行团来到的是上虎跳，是峡谷中最窄的一段，离公路边的虎跳峡镇9公里，其江心雄踞一块巨石，横卧中流，如一道跌瀑高坎陡立眼前，把激流一分为二，惊涛震天。传说曾有一猛虎借江心这块巨石，从玉龙雪山一侧，一跃而跳到哈巴雪山，故此石取名虎跳石。



到这块所谓的虎跳石观景台有大约三百多级台阶，经常出没在雪山高原的我也感觉脚步沉重，更别说多为城市白领的团员们了。不过都咬牙坚持了过来，没有人坐轿子。

1个小时后车辆再度出发，前往心中的日月--香格里拉。

大师兄

“香格里拉”一词，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中所描绘的一块永恒和平宁静的土地，它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。、

1996年，云南省人民政府组织了调研组，对“香格里拉”为期一年的研究，从七个方面进行论证，得出“香格里拉就在云南迪庆”的结论，并于1997年9月14日在迪庆召开新闻发布会向世界宣布这一结论，引起了国内外对迪庆——香格里拉的极大关注。

香格里拉迪庆州北与西藏自治区昌都地区相连，东与四川省甘孜藏族自治州和凉山彝族自治州毗邻，南和西与云南省丽江纳西族自治县和怒江僳僳族自治州相接。这里居住着勤劳、淳朴、好客的藏、僳僳、纳西、白、彝、回、苗、怒、普米等25个民族，藏族占总人数的33.81%。



导游介绍藏民的房屋都价值百万左右，主要是因为高山树木生长缓慢所以屋随木贵。但是钱对藏民来说都不是大问题，因为三样东西--牦牛，藏骜和藏药。

大师兄

香格里拉地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端，“三江并流”之腹地，形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观。香格里拉景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壮丽。仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座！峡谷纵横深切，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊，使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。



雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。

大师兄

在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。



远远就看见了著名的狼毒花，点缀在草原间。只是车行飞快，无法捕捉到很好的拍摄机会。我已经开始后悔没有将四俗之一的单反带上。



不过根据导游的说法，草原都属于藏民私有财产，要是被藏民看到你拍摄狼毒花或者牦牛，就会产生很大的麻烦。藏民认为被拍了照的动植物就失去了魂魄，会向游客索赔。一头牦牛两万块，所以要是你不小心拍了五头。。。所以说，要低调，用卡片机偷着拍。



晚上去藏民家吃的青稞食品，就是从这样的架子上晒出来的。



[ 本帖最后由 大师兄 于 2009-12-19 08:46 编辑 ]

大师兄

我坐在大巴里看着窗外，脑海里闪现的是才看过的电影“李米的猜想”中窦唯的歌曲“窗外”



窗外 天空 脑海 无穷 绿色原野
你灿烂的微笑 我拼命的奔跑
远处飞过 无缘到村落 日落船又归
看那天边 白云朵朵片片
就在瞬间 你出现在眼前
还看到晚风在飞 还看到彩虹美
我早已忘怀 是从哪里来
也只能相信 你比我明白

窦唯一定很痛苦吧，音乐作得太前卫必然曲高和寡。从黑豹的摇滚激昂突然转变成黑色迷惘懒散的被嗤之以鼻的省嗓子唱法，这样的变化让多少歌迷措手不及。过了这么多年，在香格里拉，我才终于理解了这当年看似过于后现代而且断句奇特的歌词。

做愤青也是痛苦的，有太多的禁忌。比如，

不盲目模仿网络流行语，除灰系既几花明滴；
不拍食物，除非是自己做的；
不要说寂寞，现在说芥末的人都已经俗了；
...

大师兄

来到藏区，自然要去寺庙。在距离西藏只有70公里的松赞林寺里，有登上吉尼斯世界记录的世界最大转经筒。



从工程学的角度来说，小的转经筒是将风力，水力、灯火热能转为信仰的能量转换机器。只是由于这个转经筒过于庞大（高21米，总重60吨），据说要十来个成年壮汉方可转动。筒身为纯铜镀金，筒壁上高浮雕文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨。下层为佛家八宝：法螺，法轮，宝伞，百盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长。筒内藏有经咒，无字真言124万条和多种佛宝16吨。筒顶为比筒身直径明显大的圆形“伞盖”，轮座为巨大的滚珠轴承，轴承外围为直径约十公分的不锈钢管弯成的大环。转经者可抓握大环，或推或拉顺时针转动经筒。每转一周，相当念佛号124万声。

大师兄

寺院顶层正楼特设精舍佛堂，供奉五世达赖、七世达赖佛像。。。独没有仓央嘉错，曾写出如此动人诗句的六世达赖，

“那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖”。



外面的世界再如何繁华，也被厚重的院墙，将红尘隔绝在外。

大师兄

”那一刻我升起风马  不为乞福  只为守候你的到来 “



经幡在风中高扬，谁说动的“既不是风动，也不是旗动，而是心动”？



"  第一最好不相见，如此便可不相恋。
　第二最好不相知，如此便可不相思。
　第三最好不相伴，如此便可不相欠。
　第四最好不相惜，如此便可不相忆。
　第五最好不相爱，如此便可不相弃。
　第六最好不相对，如此便可不相会。
　第七最好不相误，如此便可不相负。
　第八最好不相许，如此便可不相续。
　第九最好不相依，如此便可不相偎。
　第十最好不相遇，如此便可不相聚。
　但曾相见便相知，相见何如不见时。
　安得与君相诀绝，免教生死作相思。"
--仓央嘉措

往往隔绝感情的不是有形的墙，而是无形的束缚吧。



[ 本帖最后由 大师兄 于 2010-1-12 06:56 编辑 ]

月亮盒子

宗教信仰总是能让浮躁的我们获得平静
也许就其一吧
不见....最好

大师兄

寺院建在山上，山脚下这个建筑是红军长征纪念馆。



香格里拉的藏式建筑有白塔，香炉和玛尼堆等等。白塔为砖、石构造，塔体用石灰粉妆，塔基座呈"凸"字形，上面呈复合"亚"字形须弥座二重，其上为瓶形塔身，塔颈作相轮状，天盖垒叠月盘。

大师兄

民间的香炉是寺庙之外的信徒们围绕着敬酒燃香，鸣放鞭炮，抛洒“隆达”的地方。



在藏区各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛－－玛尼堆。这些石块和石板上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案。在藏传佛教地区，人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”，并没有统一的规格和形状，制作者用不着刻意选择，捡着什么石头就在上面刻画，经文多为“六字真言”和咒语。

每逢吉日良辰，人们一边煨桑，一边往玛尼堆上添加石子，并神圣地用额头碰它，口中默诵祈祷词，然后丢向石堆。天长地久，一座座玛尼堆拔地而起，愈垒愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。

大师兄

宗教的强大力量可以让我烦躁的心也平静下来。

“我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛。我也曾如你般天真。”
--仓央嘉措

每个人生下来都是原版；为什么很多人活着活着就成了盗版呢？失去了自己的思想，趋炎附行，一味地媚俗于网络，是很可怕与可悲的。

世俗的力量也是很强大的，你可以做一匹特立独行的马，游走在草甸之间；



却不能阻止一群摄影爱好者包围你左右喀碴个不停。当你出现在各大论坛，马肉搜索这种不可思议的事就将发生在你身上。。。



我的卡片机没电了，这时候我开始后悔没有带充电器，或者单反。因为据说明天的景色更美。

飛燕

大师兄，你太有才了

偶像啊～～～～

938fg8

在加拿大那边也有类似玛尼堆的石头塔----inuit stone,可能是一种表达自己存在的方式.

大师兄

我的卡片机没电了，这时候我开始后悔没有带充电器，或者单反。因为据说明天的景色更美。

晚上在藏民家参观，有自费烧烤。借团友相机拍了一张。



按照导游的说法，要将酥油茶，青稞粉用上过厕所后不洗的手指搅拌成青稞团吃。这应该是导游晃点游客的招儿吧。不过我还是去了趟厕所，小心翼翼检查了坑后没有牲畜才敢蹲下去。还是导游说的，屁股不用擦，自然会有牛羊帮你舔干净。出来旅游，要防偷防抢防导游。这是导游自己的原话。厕所外面就是狗舍，关的不是一般的狗，是藏獒。黑暗中血红的双眼，和让熊和豹都会避其三分的震撼吼吠，让如厕人两股战战，几欲先走。

因为相机没电，和藏民的互动都没有拍。本人一向的观点，经本身更重要，是否拍照留念是次要的。可是第二天的美景，让我深深地后悔没有带上单反。

因为我们来到了普达措。